第八十九章 娘娘庙

织明 蜗牛非牛 1243 字 2个月前

可何成功至今还是天佑军的一个甲喇章京,且他所统帅的这个甲喇,经过了近两年的经营,才又堪堪恢复往日雄风,他也是雄心大起。

此次围攻锦州,何成功特意找的自家大帅恭顺王孔有德,请求随军出战,以期在锦州之战中立下些许军功,提升自己在天佑军中的地位。

正因如此,他才不敢大意,时刻小心提防,每每亲自巡视,逐一炮位都要仔细检查,尤其是各处炮位前起到防护作用的壕沟、矮墙。

娘娘庙炮阵占地颇大,因此矮墙也颇多颇长,守护之责极重。

且守护这段矮墙的主力,正是他这一甲喇汉军与朝鲜国的士兵,至于那三百个八旗兵,可是督战队,是留在此处监视他们作战的,或许,明军攻入矮墙之后时,他们还会参与肉搏之战。

顺着起伏的矮墙,不断可以看到手持火绳枪或鸟铳的汉军和朝鲜兵,只有一小部分人是持着盾牌大刀,以备近战的冷兵杀手。

在有的矮墙下,每间隔一段距离,又有灰瓶炮子等一堆堆的摆放着。

这边的炮阵都是顺着山岭走势布设,在一些适当位置处,铲平架设上各式火炮,又在火炮前依山岭走势挖壕堆墙。

细观诸军将士,天佑军与八旗骑兵们的打扮没什么大的区别,甲兵一样身着棉甲、铁甲,只不过披甲率上,天佑军与满洲八旗兵相比,还是差了一大截。

可是,那些朝鲜兵的盔甲就有些不同,他们的铁盔,与满洲八旗、大明将士极为相像,盔顶也是支起一个尖尖,颇似现代的避雷针,只不过,朝鲜兵头盔上的尖杆是三叉的,而明、清头盔则是单根的。

当然,清军盔甲来源于明军盔甲,其实无论清国,还是朝鲜,都深受中华文化的影响,仰慕学习中华文化,以中华文化为正统。

布置在娘娘庙这边的朝鲜军将,多着鲜红色的长身棉甲,还在甲的两膀与上身处,嵌上不少铁叶,甲叶密密麻麻,有如挂满了勋章一般。

而他们的普通士兵,则是只穿着短身棉甲,颜色同样是鲜红一片,只在衣面钉有一些铜泡,内外都是没有甲叶的。

何成功一路巡视过去,他俨然以主人的姿态,对各炮位和矮墙后的天佑军与朝鲜军抚慰勉励一番,并不时为他们提振士气。