第六百三十二章 对立

希望行纪 零崎圆 1711 字 2个月前

【庄】微微颔首,明明没有人类身体部分,却给人以这种感觉。

——【广礼】

广,即推广,由个人之思想,私理,推己及人。

礼,最开始指社会伦理规范,外延拓宽后同“理”,即法则。

使个人之理遍及世界,统括塑钢位面所有事物、现象。

【广礼】是很谦虚内敛的说法,实际上作为所有塑钢师的野望,最高追求,【广礼】使得每一位天才志士趋之若鹜,为广自身美好愿景皓首穷理,舍弃身为人一切其他美好。

广礼以续无涯道路,筑天上之国,使人间有道,燃不朽不灭之火。

很显然,整个塑钢文明历史上,还没有谁真正实现【广礼】,个人的力量和智慧实在有限,以至于部分塑钢师将其当作文明进程,由大量塑钢师个体组成的共同愿望。

历代【四席】,被认为是最有希望推行法则的存在,有的干脆就是曾经的尝试失败者。

“尊敬的庄阁下,您应该清楚,我不是塑钢师,自然谈不上——”

“即便如此,你的行为等同于在【广礼】,这是毋庸置疑的。”

庄硬生生打断亚瑟的话。

“……我记得,【广礼】需要面对种种困难考验,有的是客观存在,有的则是规则中的设置,你是想借这个由头阻止我?”

“不,我只是想告诫你。”

“理由这种东西,谁都可以找,想找多少可以有多少,接着理由肆意干涉现实,动用暴力。”

“如果任由暴力蔓延,最后只会留下混乱和残骸。”

话说到一半,庄仿佛用手指敲了敲椅子把手,思考片刻后接着道;

“战争必须由懒惰主导,你不能干涉,另外,不能杀死其他未到场的塑钢师,这是范畴,也是底线。”

小主,

这有意义吗?

亚瑟挑了挑眉,一时间没有想通庄想表达什么。

现实情况是,哀悼会明面上没有限制他亚瑟猎杀避战塑钢师的手段,哪怕事实上很多隐居的老家伙找不到,总能弄死几个倒霉蛋以儆效尤。

以儆效尤才是目的,重要的是在明面规则上把投降派打成异端,强行树立风气,强迫剩下的站队,维持战时秩序,这对之后的战事有利无害。

为了这个目的,亚瑟肯定会动手,即使有同层次强者出手阻拦,也很难保下每一个塑钢师,之后就是亚瑟处刑完再把他们定性为叛徒,做出既定事实,届时,庄不可能为了死人又从主战跳到投降派,结果毫无区别。

他说这话是为了什么?表个态?嘴上说说有什么用?

“亚瑟,我是在帮你,就像你想帮我们一样,我们是共进退的伙伴,不是吗?”

伙伴?

呵呵呵……

亚瑟心中暗骂庄虚伪,表面上不动声色,温声道:

“您是指……”

“确实,你有能力把事情推向极端,强迫所有人倾向于拼尽一切的战争。”

“我在请求,而非命令你。”

“考虑一下吧,如果你与其他行刑官开战,等于将它们推向原初之光,逼中立者跳反。”

“相比之下,我和【唇】都倾向于更和平的解决方法。”

“什么方案?”