“术治若是有尽头，也许并君就是那个走在尽头的人吧！”荀子看着韩非低声说道。

两家，后西汉思想政治外交家的陆贾，开创了儒家毛诗一脉的诗家毛亨。

对于韩非弃儒从法，荀子并没有反对，甚至他是真正的有教无类，会根据弟子的喜好，教授弟子喜欢的东西，也因此他才有如此高的成就，亲传弟子几乎也都是在各個领域最杰出的存在。

虽然现在出名的也只有韩非，小有名气的李斯，其他人现在都还未出师，但是却不得不说，荀子确实会教弟子。

韩非叹了口气，荀子这是在点醒他啊。

韩国以法治国，但是走的却是法家三脉之一的术治。

现在荀子却说言晏在术治一道走到了所有君王的前边，就是在告诉他，他的才华，其实在并州更有施展的之地。

偏偏他没有任何反驳的借口，他也不得不承认，虽然言晏没有用半点韩国术治的那种帝王心术，但是却能让整个并州唯我独尊，给术治走出了一条另类的康庄大道，甚至要比韩国的帝王心术要来的堂皇正大。

更像是术治与儒家的王道结合。

“并君的个人魅力太耀眼了，就算我能记录下他的行为，但是想要成为并君一样的君王的要求太严苛了，很容易画虎不成反类犬！”韩非叹了口气。

“永远不要小看世间之人，开创艰难，但是模仿却更加容易，莫要小瞧了世间人物！”荀子皱眉，他感觉到韩非似乎有些消极了，这并不是他想看到的。

他提醒韩非是希望韩非能正视，能变得更加优秀，并不是用言晏来打击韩非的心性。

韩非一愣，是啊，他着相了，这一世可能没人能超越言晏，甚至未来数百年也很难再出一个如此之人，但是沧海桑田，阡陌变迁，华夏不可能只有百年，也许在未来千百年间再出这样一位呢？

他只需要将并君展现出的法家之路记录，后人也能不断的去尝试，少走弯路。

哪怕不能出现一朵相似的花，只要能学到部分，那对法家来说也是一种成功了。