其实，这些考生的试卷早已被阅卷官用红笔批注过了，上面有不少红圈和评语，有的是精彩的点评，有的是错误的批示。

陈安的卷子上满是上等评语，但韩克忠的卷子被点出很多错误，甚至还有两处涂鸦之处，着实影响试卷的美观，不过，朱雄英并没有在乎这些，他看重的回答。

前面几题回答的确实很平淡，但当看到第五题之时，朱雄英整个人变得激动起来。

关外之地，八百里漠北之地，如何彻底融入大明领土？

韩克忠的解题和回答都很犀利。

他首先点出了汉人农耕和游牧放牧的两种生存方式以及冲突。

没有任何废话，直点问题核心，这就已经算是不简单了。

接着，他分析了游牧频繁南下掠夺中原的原因，除了野蛮的思想，最主要的是缺衣少穿，忍饥受冻，对于长城外的敌人来说，冬天是最难熬的时候，身处漠北，一眼望去，冰天雪地，严寒刺骨，连生火都要靠牛马粪便，由于不会耕种，也就没有粮食吃，那些牛羊压根就不足以支撑整个冬天。

越往北越冷，而越往南却越暖和，这是规律，大明寒冷的北方，对于游牧来说，宛如温暖宜人的江南之地，所以，一到严冬之际，大批的游牧会向南迁移，来到北平，宣府，大同一带打草谷，大明与游牧之间的大小战争，几乎都是在秋冬之间。

简而言之，游牧南下，入侵中原，说白了，也是为了活下去，而活下去的手段就是掠夺。

看到此处，朱雄英十分满意的点点头，如果说这些话是朝中重臣，或者五军都督府的将官说出来的，那不足为奇，但要是一个书生之言，那就有点意思了。

韩克忠提出的解决办法，总结起来就两个字，汉化游牧民族，让他们在原本不变的生活上接受儒家文化的教育。

看到这里，朱雄英顿时笑了，这些他自己早都想到了，关键要看如何稳定的落实，以及具体如何汉化。

韩世忠也给出了自己的见解。

八百里漠北，想一口气吃下，几乎是天方夜谭，但可以逐步蚕食，以红薯等作物，吸纳长城外的牧民前来，将所有牧民登记造册，打乱各部，混而杂居，按人口分配牧场，以儒生进行教化，以汉官进行管理，再泽一勇武藩王出关，常年镇守。

另外，韩克忠还谈到了互市，并提出效仿汉武帝移民朔方的策略，不仅可以稳固边防，还可吞并关外之地。

最后，韩克忠用一句大白话收尾。