其中不乏一些在抗击外来入侵者中大显身手者。

只是，随着热武器的出现，武术开始逐渐没落。

从‘杀人技’逐渐演变成了‘强身健体’。

而这几本拳谱都是民国之前的，所以上面教的大多都是一招制敌的招式。

至于能从拳谱上学到多少东西，那就完全看自己的天赋和悟性了。

就在曹子建将第五本拳谱拿起来的时候，他翻阅的动作一顿，转而看向书匣下的第六本线装书。

这本线装书同拳谱不同，书的封面已经开始严重泛黄。

最主要的是在书的正中间，有着七个字。

淳化阁帖卷第九。

淳化阁帖，书法界公认华国书画的一部圣经，是学习华国书法的一个范本。

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它是淳化三年，宋太宗命侍书王着收集历代法书，将前人的墨迹双沟临摹之后，刻在木板上。

然后拓在纸上装订成册。

一共有十卷。

第一卷记录着历代帝王书法作品。

二、三、四卷为历代名臣书法作品。

第五卷是诸家古法帖。

六、七、八卷为王羲之的书法作品。

九、十卷为王献之的书法作品。

可以说，这是玉储流芳，印刻千年书法图像，翰墨典范，开创历代法帖先河的存在。

淳化阁帖也分很多版本。

最珍贵的无疑就是最善本。

也就是第一版从木板上拓印下来的那十卷。

虽然乾隆时期，淳化阁帖也重刻过，不过价值已经不大。

因为拓本，每拓一次，就会模糊一分。

所以，只有最清楚的初拓本是最有研究价值的。

为了确定这是哪个版本的《淳化阁帖》，曹子建将拳谱放到一边，将淳化阁帖卷第九拿在手中，仔细翻阅了起来。

“白麻纸，乌金拓，难道...”

曹子建看着其上浓墨厚重，具有层次和质感，书体纤毫毕现，映照出笔势运作的顿挫与流畅图像，心中多多少少已经猜到了答案。

当即扭头朝边上看去。

原本，他想趁着众人不注意将这本淳化阁帖收入储物戒指内印证一下的。

奈何，这会众人已经跟万顺昌说完了话，一个个都在朝这边走来。