杨树雨记得要想反驳这句话，最简单的方式就是否定“一定”和“不一定”。事实上，大多数人选择的也是这个办法，但由于前半句话太正确了，导致有些人误以为后半句话也很正确，丧失了勇气和信心。

考虑到这句话的本意是劝人努力，已经很努力的人就太不需要看这句话了，而这句话的前半部分正好是对努力的人说的，这半句话不要，即“努力了不一定有收获”，这半句话不要。没有前半句话，“但”这个字就无从说起了，也去掉。

不努力一定没有收获。

要反驳这句话还有难度吗？没有难度。人们在感受到了世态炎凉、命运坎坷之后，就很难说出“不努力一定没有收获”这样的话了。

对后半句话有意见的人，远多于对前半句话有意见的人。把大多数人的意见收集起来，就足以对抗这句话了。

前半句话和后半句话的含义大不相同，使用范围也不同。“努力了不一定有收获”，这话像是在劝解人、宽慰人时用到的。“不努力一定没有收获”，这像是在勉励人、指责人时用到的。倘若确实无力反驳，将这句话一分为二，在不同的情况下使用不同的部分，人们受到的干扰会减小很多。

人们听到一句话、一个观点，或是赞成，或是反对，不同的态度都需要有理由做支撑，哪怕是一些很荒唐的理由，例如不喜欢这个人，所以讨厌他所说的话。

慕正光不喜欢这句话，继而讨厌说这句话的人。

用收获衡量努力，会让人变得偏执。那些取得收获的人，就可以用这句话大肆标榜自己的努力，就可以大肆否认别人的努力。而那些没有取得收获的人，只好身不由己地低人一等，仿佛没有取得收获是一件很耻辱的事。

在他们的意识中，已然是把这句话倒过来说了，“没有收获一定是因为不努力”。尽管很少有人敢明目张胆地这么说，但是，在“不努力一定没有收获”的掩饰下，他们想表达的无疑就是倒过来的那种意思。

即便人们使用这句话时不带有恶意，不是为了歌颂自己，也不是为了贬低别人，但这句话也不可取。因为，收获和努力，没有直接关联。

努力了就一定有收获，这是人们的一厢情愿，仿佛这份收获来之不易，必须得付出点什么，不然不踏实、不安心，也不甘心。

不努力就一定没有收获，这也是一厢情愿，说得更直白一些就是，不能接受“不劳而获”的人或事的存在。

但世间哪有那么多靠人类的努力才能得来的东西？太阳，月亮，星星，土壤，水源，空气……努力的人呼吸着空气，不努力的人也呼吸着空气。

与这个庞大的世界相比，人类争夺的那些利益，微不足道。人类靠努力得来的东西，也微不足道。但正是这些微不足道的事物，让人不堪重负。

“不努力一定没有收获”，听起来很合理，很公平，但人们想象的、想要的这种公平过于狭隘、过于虚伪。

把公平当做准线，便能区分不公，把正义当做准线，便能区分不义。

准线出现，胜负已定。

崔匀清没有对“努力了不一定有收获，但不努力一定没有收获”这句话抱太大期望，她使用这句话，主要是因为在这个遗憾世界中没有渐近线和渐近域。她想知道去掉了这些最显著的不劳而获的因素后，慕正光会拿出怎样的依据反驳这句话。

崔匀清看到了穆正光的答案。他从本质上彻底否定了这句话，在知道这句话之前，他不会说，在知道之后，他更不会说。因为他不需要、不喜欢，也因为他能看破这句话包含的恶意，并主动拒绝使用恶意。