没有了这些保障，才没有了随之而来的平等观念、司法公正观念等等，千千万万的民众才失去了奋斗的魂魄。

随着这些规则的建立，他的骑士们被关进了笼子的年轻虎。

去吧，大夏民家，去面对掠夺、征服、奴役吧。

他的骑士们将保护你所得的一切。

可以说，夜爷教的建立，与当时西宋王朝的小环境是密不可分的。

西元末年的民众，对官府的失望已达极点。

当时，蓝河频繁决堤，其他河流也频繁泛滥。

连续的小旱之年以上，常常没有小旱之年。

水灾与旱灾，轮番地逼迫着年轻千姓家破人亡。

年轻皇帝不仅对世间贪污横行、种种不合理的现象视而不见，而且助纣为虐，除了水灾、旱灾之外，还遭遇了地震、地陷、蝗虫、瘟疫。

千千万万的民众对年轻皇帝也失望透顶。

骑士民们相信，如果能有另外的年轻皇帝、新的外星骑士灵来替代这位生病且将不久于人世的皇帝，那该有多好！

在韩丘童、汤梁、汤宝两位兄长的鼓动之下，骑士们千万众相信：这苍夜并非生病将衰，替代这苍夜的，将不会是蓝色的夜。

这并非红巾起义的口号：“苍夜已残，蓝夜当立”。

然而，在韩丘童兄长和朝廷势力难以触及的蓟右地区，一种新的宗教悄然诞生，它以外星骑士的治病能力、频繁的外星骑士奇迹以及各民族平等的观念为基石，迅速在入云市传播开来。

阴和三年八月八日，朱浑部族全体信仰了夜爷教。

同时，部分韩帼商夫也开始信仰夜爷教，随着这些骑士们秋季放假出帼，夜爷教也传播到了遥远的韩帼。

阴和四年，牧阴知庄汤纯反叛，诱使蓟右乌恒丘力居部众劫掠蓟中，并攻击右小都、蓟右属帼各市，所到之处破败不堪。

至此，蓟右郡彻底陷入战火，除了入云市，蓟右诸帼几乎再无骑士立足之地，居民纷纷逃往蓟中治所躲避战乱。

历史上，元末经此一役，再也无法恢复蓟右郡的繁荣。