姜逸点头：“首先是制伏，它的字面含义就是死亡；其次是净化，意思是物质从凝结到衰变。”

“对于生命来说，是痛苦的过程，唯有自身死亡，才能迎来新生。”

原初盘古巨人的失控，也是符合这个定义的。

黄金的太阳出现前，必迎来最黑暗的夜幕。

人界，孕育圣子的是一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕，在生产的艰难中疼痛呼叫。

荧、嫣朵拉、斯露莎都在看着这一幕。

在庄重严肃的气氛中，荧思绪飘荡，万物都是姜逸，这个妇人也是姜逸，如果有谁对姜逸说，你懂生孩子的痛吗？一切记忆回归的姜逸大概是可以很自信的点头的吧？

从黑土到白垩到黄金，对于姜逸来说从最开始的元素抗性实验时，就已经开始了降服死亡，净化自己的过程，

天空，突然出现异象。

和神对战的撒旦化身一条七头十角，七头上戴着七个冠冕的大红龙，用尾巴拖拉着天上三分之一星辰，三分之一漆黑夜幕，狠狠地摔向大地，叫天地几乎要毁灭。

末日的光芒下，神阻挡了这些星辰和夜幕。

大红龙在等待圣子的降生，想要吞下，来叫无垢的原初圣子重回漆黑宇宙的怀抱。

这原初的圣子是注定的众王之王，管辖地上的万国，甚至掌控漆黑宇宙之力。

小主，

圣子出生了。

妇人带着圣子逃脱，神庇佑了他们。

撒旦无功而返，并且米迦勒等天使上前抓住了这被神打败的大红龙，以湛蓝锁链捆缚，丢入无底坑中，禁锢一千年。

一千年后，圣子已经长成，将降服这本就是属于创世神一部分的撒旦。

三位一体是三之法则，加上撒旦，是四之法则。

是符合宇宙真理的。

这片世界的人金发碧眼，红发棕眸，还有棕发蓝眸，发色和瞳色非常多样，总说黑发是恶魔的象征，但他们的始祖就是黑发的，至于他们为何呈现不同的发色和瞳孔，那就是元素力量的影响了，地火水风的元素造就了不同的发色和瞳色。

而人类的元素力量来自于荧。

圣子获授天启，有着超越常人的智慧，在成年的时候，就掌控了人类的一切知识，万灵的一切知识，还有禁忌的知识。

他在游历世界时，化身为法师，和地狱的七十二柱魔神签订了契约，拥有了召唤恶魔的力量。

他曾在人间受刑，又死而复生。

圣父、圣灵和圣子终于在有一天站在同一个维度，面对漆黑的意识。

“世界当还有一场审判，是为最终的末日。”撒旦面对着圣父、圣灵和圣子发出预言，“所有的人类都会死去，只剩下我们。”

“是的，那时我将醒来。”三个姜逸同时开口，“而你也将被我容纳，世界和众生将会被重造。罪孽皆消，化为无垢。”

……

时间的进度一下子加快，各个神话世界的发展都迎来最终的命运的转折。

演化寰宇的大道之树上，一个新的世界诞生。

那里禅光璀璨，那里的神或者说觉者直接出现在了神话演化的末尾。

金刚胎藏界内，恒河沙数的众生都得超脱。

一位僧人摇晃着金刚铃，捏着无垢的莲花，穿着一身朴素的僧袍，在无量世界之中行走。

口呼：“我为菩提修行时，一切趣中成宿命。”

“常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。”

他从时光之中走来，从过去走来，叫姜央界的东方琉璃净土也大放光明。

“天龙夜叉鸠盘荼，乃至人与非人等。”

“勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心。”

众生行礼，尊称僧人为普贤菩萨，象征着理德、行德。

随着他一步步走在恒河沙数红尘世界，一切罪恶，一切漆黑，一切业障都被他净化，叫万物众生都得缘觉，都得教导，都生出无垢菩提心。

他是众生的怙主。

如提瓦特书籍之中，草神是生灵的怙主。

怙主是保护者，救护者、助力者、救度者，也常出现在提瓦特法器金刚杵的雕刻上。

僧人捏花而笑。

他是普贤，但又非普贤。

正是……

“灭除障垢无有余，一切妙行皆成就，于诸惑业及魔境，世间道中得解脱。犹如莲华不着水，亦如日月不住空，悉除一切恶道苦，等与一切群生乐……如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。”

背后，有智慧光散落，出现他的其中一世身。

那是大势至，以智慧力，拔三涂苦，得无上乐。

大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势。

投足一处，震动大千，及魔宫殿，大势至菩萨。

再背后，又出现一世身。

那是他的过去的过去，根基的根基，稻妻人曰：菩提妙叶主。

千手千臂，观世之菩萨。

定慧双修，万行具足，断无明而道成之菩萨。

三道身躯缓缓融合，还有一些七叶寂照秘密主之类的忿怒相化身也融合进来，形成姜逸觉道的道果。

——“千手菩提妙叶大势至普贤如来法身”。

无上大慈悲、大勇力、大智慧。

脚踏六大轮回，普度无边苦海。

化作一道光芒，打破漆黑寰宇的隔阂，直接出现在大道之树上，留下袅袅的余音。

“我常随顺诸众生，尽于未来一切劫，恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。”

“三世一切诸如来，最胜菩提诸行愿，我皆供养圆满修，以普贤行悟菩提。”