我此时已经到了这浮雕前，借着林星瀚手中手电筒的光亮，我终于可以将这浮雕看个清楚。

类似这样的浮雕，我见过同样的，是昭陵六骏。

昭陵六骏，是唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛上的浮雕，出自唐代的工艺家阎立德和阎立本之手，上面刻着的，是李世民征战天下时骑过的六匹骏马，分别是拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。

昭陵六骏的艺术风格，就跟我现在见到的这个风格差不多。

但相比起来，我现在见到的这个，更为古旧一些，有些地方与昭陵六骏相比，手法和技术还不是那么成熟。

其实浮雕在我们华夏，并不是一种很常见的艺术形式，它更多的是存在于西方，西方人常常用它来记载神话故事，比如文艺复兴时期，意大利艺术家吉贝尔蒂雕刻的天堂之门，就是一件相当着名的浮雕，这个名字还是米开朗基罗起的。

浮雕在西方的历史中占有很大一部分的领地，相比之下，华夏的浮雕并不那么多，两者的浮雕风格也不尽相同，无法做比较。

但毫无疑问，如果我面前的这一块浮雕能够拿出去，绝对是比天堂之门更好的作品！

我从林星瀚的手中将手电筒拿了过来，朝着周围都照了一照，这才看清了这浮雕的真正样貌。

我面前的这一块浮雕，跟其他浮雕不同，其他的浮雕一般都是选用长方形的石头进行雕刻，雕刻出来的画幅也是长方形的，但是我眼前的这一块，它是整个雕刻在了地面，呈现一个十分完美的圆形。

并且，这圆形不是留出来的画幅形成，而是这浮雕上无数的形象画像雕刻到边缘，便恰到好处地止住，硬生生地用这无数个形象的边缘轮廓的弧线，组成了这样一个半径将近一丈的圆。

毫不突兀，也没有缺憾。

这种设计十分的巧妙，让人看了忍不住惊叹。

我不是很懂艺术，但我也能够看出，这一块浮雕的艺术性强悍到了哪种程度。

如果雕刻这一块浮雕的工匠留下名字，绝对可以比肩西方的米开朗琪罗等大师。

但眼下，他只留下了这么一块浮雕。

慢慢地蹲下，我轻轻吹了一口气。

随着我吹出的这一口气，浮雕上面的灰尘被风带起，纷纷飘离。

“咳咳……”林星瀚剧烈的咳嗽声传来。

“祝韦安你大爷的，吹灰好歹说一声啊，呛死我了。”