身观地

意观水

夫神观天者

存思身居无量高空，则心中自无杂念

身观地者，应事居尘此时便倾刻无所不载

意规水者，则应水之象，随遇而安

久持此，则每于难时，自可招役万神

无像自可凝像

无香自可出烟

是谓五气朝元之初功

是时有漂泊子进而拜曰：

身观地者，应事居尘此时便倾刻无所不载

如何乃是无所不载

玉鼎真人曰：

无所不载者，则要

“慈心下气，恭敬一切”

广博胸襟，包罗万有

则可金光护体

万恼不侵

烦恼皆是自取

清静亦是自积

众生罔求于形式之道

故不得真道，只谓外道也

得道者，渐入则以德而筑基

基就则以功而行持

功者，力身而行

无身则难修正道

故经云：“仙道贵生，无量度人”

既度人者

人非止人也

人者，灵之首也

可结仙人鬼之三缘