大哥不是经常说类似的话吗？道理听再多，没用，只有你自己悟道的，或者给你你拿去用到的才是你的。

你在公园看个杂技，演杂技的演的多厉害，吹的多厉害，不是你看见了你就会了，也不是你听见了这个杂技多牛逼，听完你就牛逼了。而是演杂技的这个人，将练习这个杂技的方法与技巧等等，用心教给你，你又能学去，那你才算会了，不然你最多就只算一个看热闹的。

换到修行上来讲，你听再多理论，道理，感悟，你自己不会有啥用啊？你听多了最多只是一样会说，会说要有用复读机现在都得混成元始天尊。

懂其原理，然后做出来才是关键。

听一堆神光，气功，这么狠，那么无敌，有啥用呢？你自己会了才有用啊？听八百个人给你讲觉，觉知力的状态，内观，你不会练那有啥用啊？

听说内观能自愈，能解决心里问题，从而不在焦虑，不受情绪困扰，听完了，你会了嘛？不会吧？那就只是听听。

大哥当年咋修的觉？我特么哪听那么多东西，或者别人形容觉的状态啦？我就听个念念觉这三个字，我从三个字上去悟，去研究，分析。

念念觉，简易就是，我的每个念头都被我所觉察吗，我直接想办法做到这样，我不就成了嘛，我光听有鸡毛用啊？

再说念起即觉，我都念念觉了，我能不念起即觉吗，对吧？可是做到后呢？我发现光念起即觉不管它，没用啊，因为我不管，啥也没变啊，我只是看到了自己的念头，那念头还在一顿起起伏伏呢。

我观察它的时候，其实我本身就在跟着它跑呢，这是个大坑。说这样话的人，都是听人说的，然后那么久了多少年之后才能有一点点成就，或者说才能起到一点点作用，太笨太慢了，并且不解决问题。

别人说看见念头不管，我特么凭什么不管啊？我打服它们，它们不就得听我指挥吗？那听我指挥了，不就我让起才起，我不让起就不能起吗？我做到这样，自然不用再打了，念起即觉，心动念灭。久之便会无念。但我无念后，我又想到，我无念了该怎么说话做事吃喝拉撒呢？回想以往做人的经验，吃饭好像不需要思考啊，那么做人其实也不需要被，只需要把自己以往做人的经验，提炼，挑挑拣拣，然后给自己养成一个做人的规律。

这样之后呢？就变成无念还特么有思想，或者说做人都是本能的东西了呗。