第338章 请求

这是件不小的麻烦事,虽然眼下绝大部分势力的目光都被杀戮王座的归属吸引,但也会有不够格参与其中的存在把目光放在伊亚契图·希维姆身上,比如曾经侍奉着班恩,如今投奔莎尔的两位弱等神力女神--劳薇塔和塔洛娜。

她们绝对会试图染指曾经主神的权柄,而达成这一目标的前提就是剥离伊亚契图·希维姆从班恩那里继承的神性!

“我知道了。”

塞伦特点头,反正和密斯瑞尔结盟后他和莎尔也是对立的,就算你愿意卑躬屈膝讨她欢心,她也一样会拿你当炮灰。既然如此,又何必浪费精力和莎尔维持表面上的和平?没看原本和她达成一定合作的耶格如今都和她疏远了吗?她可不会真的把谁当盟友。

再说了,按照父子俩的计划,伊亚契图·希维姆正好能派上用场,甚至塞伦特本身就对班恩很感兴趣。

班恩有一种很朴素的价值观:强者不但有权力,还有义务统治弱者。有能力掌握权力的暴君必须如此,因为这样不仅暴君受益,暴君治下的民众也同样受益。当统治者屈服于堕落、腐败或衰老时,一个更强大、更合适的统治者将会崛起。

这样的价值观听上去有些冷漠,但他是唯一在教义中明确规定了权力和义务对等的神只!强者成为君主,同时也要确保受统治者的部分权益,在费伦的许多时间和地点,班恩信徒由于屠杀袭击者、推翻腐败的统治者或挽救濒临失败的军队,而被视为救世主,他的信仰能被广泛接受是有原因的。

在兽人与狗头人、豺狼人、地精在野地四处劫掠的境况下,班恩那残酷的追随者们至少用染血的锋刃为人们带来了安全感,维系着一个个聚居点的存在。

但令人诟病的是,在其他一样多的地方,信徒以班恩之名创造或支持残酷的独裁统治,协助商业垄断,或者带来之前不存在的奴隶制,这也让班恩的阵营滑向了守序邪恶。

但这也是没办法的事,中央集权制保证了高效的行政速度,而落后的生产力决定了这样的政权不得不干预商业和接受奴隶,否则无法维持。

班恩偏爱那些表现出干劲和勇气的人,他帮助那些企图成为征服者、统治者,从荒野中建立王国,给混乱带来秩序的人。

神的教义就是神的本性,无法作伪,某种程度上,班恩天然的与塞伦特的计划相洽,有成为盟友的可能。