于是，他颁布了一项名为"存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆存"的策略。

这个策略的核心思想是：如果过于执着于保住领土而忽视了人民的安全，最终可能会失去一切；

相反，如果能够保护好人民并暂时放弃一些领土，那么未来仍有机会重新夺回失去的土地。这一策略强调了人民的生命和生存权利高于一切，

在实践中，赵涛采取了一系列措施来落实这一策略。首先，命醉仙楼的暗探，直接联系当地的最高长官，确保当官的在战火中的安全。同时，组织了大规模的疏散行动，将人口从危险地区转移到相对安全的地方。此外，醉仙楼还积极开展宣传工作，向民众解释这一策略的意义和目的，以获得他们的理解和支持。

尽管这项策略在实施过程中遇到了诸多困难和挑战，但赵涛坚信只有这样才能真正保障国家和人民的长远利益。

在这个计划的同时，

赵涛发现一个问题，这样的策略是战略性的转移，这个战略性的转移和天炉战法有相似之处。

想到这里，赵涛直接给那些地方长官和各个城镇的醉仙楼负责人起草了一份天炉战法的草图和具体实施步骤。

其实这些地方长官大多数是赵涛任命的等着补实缺的举人。

赵涛为啥打败西路军后，兵锋直指东路军选择了和谈。

主要原因就是再也见不得战火带来的人间惨剧！

也是各个长官汇报他们的情况，还有醉仙楼那些暗探们收集的敌人情报和那些战略性大转移的大宋部队的情况！

得出一个结论。天炉战法再可用之兵下，觉得能把完颜宗弼的东路军留在大宋国土上，但是这些兵不能说不可用，但是可预期的差的很远，即使胜也是惨胜！

赵涛根据这个情况，选择了和谈。

赵涛再和谈之前，在自己的房间狠狠的思考了一番，为啥会这样，不停的看着那些情报，最后这样一个结论，

文化渗透······

时间往很早很早以前推。

周邦彦，许冲秀，为首的一些等待着补实缺的举人。

穷苦人本身中举人就少。

这些人几乎朝廷里有人，本身家族也有雄厚的实力的子弟。

他们不愿意补一个毫无实权的虚名文职，而是选择在京城游学，拜访积攒名气，然后任一地方实权长官。

他们这些子弟，自三岁起便开始熟读《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》等儒家经典着作，

接受着最优质的教育资源。其中，稍显聪慧的人，甚至能在十岁左右的时候便能吟诗作赋，展现出卓越的文学才华。