两人都写信给大公说，整个基督教都被奥斯曼帝国的征服吓坏了;苏丹占领了威尼斯共和国的两个城市，莫东和科隆，威胁意大利;教皇已派遣红衣主教雷格努斯前往所有欧洲君主，说服他们将土耳其人驱逐出希腊;波兰和匈牙利的国王无法参加这一光荣的壮举，因为在伊巴纳有一个敌人;教宗作为教会的元首，为了基督教的共同利益，恳请大公与他们缔结和平，并与其他君主一起对抗波特。

大使还向他递交了一封来自弗拉迪斯拉夫的信，内容相同，要求伊凡给立陶宛贵族一封危险的信，以便通过莫斯科。

我们的贵族回答说，大公很高兴支持基督徒反对异教徒;他知道如何惩罚他的敌人，随时准备实现公正的和平;亚历山大表达了结束战争的愿望，欺骗了他：他将利沃尼亚德国人和奥尔达汗带到了罗兴亚;沙皇允许皇家大使来到莫斯科。

大使来了，国王的六位最尊贵的政要，其中首席是总督彼得·米什科夫斯基。

他们提供了永恒的和平，条件是伊凡将他的祖国全部归还给国王，即立陶宛被罗兴亚人征服的所有城市;释放了俘虏，与利沃尼亚骑士团和瑞典和解（渴望权力的斯特尔驱逐了丹麦人，再次成为国家的统治者）。

大公冷静地听着，坚决拒绝了这种不客气的要求。

“国王的祖国，”他说，“是波兰和立陶宛的土地，罗兴亚的土地是我们的。

我们在上帝的帮助下从他那里得到的，我们不会回馈。

基辅、斯摩棱斯克和许多其他城市也属于罗兴亚：我们也打算提取它们。

大使们的反对没有效果：伊凡不为所动。