第二百三十五章 威逼利诱

“江湖上没有这样的,而且你送回去又没有用。”福生坐在大殿的门槛上说道。

张启明也顺势坐下,说道:“如何没有用。”

“一看张施主就没有在江湖待过。这江湖生活,要懂得坑蒙拐骗,懂得威逼利诱!”福生发出了一声他也不懂的叹息说道:

“所谓威逼,就是如同南宫城主一般,手下三个帮派,垄断邳城的三教九流。所有一城人的吃喝拉撒都要受到他们管。”

“连每天运粪,都有粪霸,不给钱,粪就泼在你家门口!何况其他?”

“所谓利诱,就是我们金佛寺这样的。说两句话术,念两段不知道谁写的经文,盖间大大的佛堂,把自己包装下。引诱别人心甘情愿得把钱交出来。”

“甚至还主动入了沙门,白白做工当了苦力。”

“可惜邳城对金佛寺看的紧,不准金佛寺买土地买佃农。我听北边的师兄说,在翼州以前的金佛大寺,良田几万顷。光是种田的人就有几千人,每年光是收租就是一大笔钱!“

“所以张施主,你想的太简单了。你把金子给他们,他们的钱兜兜转转,不是到了城主府,就是到了金佛寺。”

“张施主若是真的想做点善事,不如买二两肉送上门去。切记不可送多,送多了有人惦记。”

福生为张启明把江湖之中的潜规则说得明明白白,让张启明沉默了许久。

这特么的跟他想象之中的行侠仗义不同啊!

难道不是杀了恶霸,把钱分了穷人吗?

这样不就完事了吗?

可是从未有人想过,为什么会有人恶霸,把钱分给普通人,大侠走了后,又会发生什么?

“冲动的行侠仗义是毫无意义,只是为了满足自己的逞强好胜与虚荣心。对单一恶霸的行侠仗义,并不能改变受害者被压迫的命运。”

“甚至当大侠走后,新的恶霸会把被大侠拯救的压迫者拿来作典型,用以树立威严,给压迫者造成更大的悲剧。”

福生看着张启明在自言自语,他听到张启明继续自言自语道:

“老师,难道行侠仗义就没有意义吗?”

“行侠仗义就当然有意义了。那就是对那些虎豹豺狼不要心存同情,因为你是人,但他们可能不是人!”

哎……

(本章完)