【经学研究变成了更高端的政治资本，让一个家族从世代传经，变成世代为官，从原本的文化垄断，发展成为仕途垄断，最终便形成了世家大族——门阀士族的前身。】

【举个例子，大家耳熟能详的汝南袁氏，就是袁绍袁术他们家，就是世代传承《易》，东汉第一个居于三公之位、也是开创了袁氏四世三公的人，是司徒袁安。】

【而袁安，承袭的就是祖父袁良对《易》的学问；后来，他的儿子袁则“少传父业”，后来成为司空；孙辈袁汤“少受家学”，成为太尉；曾孙袁逢、袁隗“出身累世三公”，同样做到了司徒和司空。】

【另一个四世三公的大族，弘农杨氏，传《尚书》，首个三公，也就是太尉杨震，其父杨宝研习《尚书》，杨震本人又跟从太常学习《尚书》；其子杨秉“少传父业”，后成为太尉；其孙杨赐，“少传家学”，曾孙杨彪，也是“少传家学”，二者也均为太尉。】

【袁氏和杨氏，也是东汉时期的“东京名族”。】

李世民和李渊都熟知世家大族，以及门阀士族的名号。

弘农杨氏，汝南袁氏，这两个东汉时期赫赫扬扬的大族，凭借着“四世三公”的名号，更是千古流传。

“汝南袁氏在东汉末年那会儿就已经没了吧。”李渊道，东汉时期，汝南袁氏算起来，比弘农杨氏还要辉煌，同为四世三公，杨氏是四个三公，袁氏是五个三公，且后来还出现了袁绍袁术这两个一时称雄的人物。

只不过，在东汉末年的乱战之中，在三国前的硝烟之中，袁绍袁术还是没能爬到岸上，而是就在那一池浑水中沉没了下去。

袁氏的辉煌就此湮灭，且后来也未曾再出现过打着汝南袁氏旗号的人——或许是因为袁氏湮灭的太过清楚明白吧。

不像是弘农杨氏。

李世民点头：“汝南袁氏确实衰亡，不过弘农杨氏……如今的弘农杨氏多半也不过假托东汉杨氏之名而已。”反正李世民是有这样的怀疑的。

弘农杨氏，这名号在东汉是金字招牌，在魏晋时期也尚且有点用处，但是等到北朝以来，历史上的弘农杨氏还是弘农杨氏，可现实中那些声称自己是弘农杨氏、是杨震后人的杨氏之人，其来历就不好说了。