第二百四四章 哪敢轻易冒犯

赫里奥波里斯巨大的城门前,两排高耸的方尖碑夹出金阶御道,有盛装的科胡侍女站立两旁,迎接远来赴宴的众神。

拜斯带着塔纳托斯和美杜莎踏上金阶,问:“你真的不先去拜访托特?”

“不了。我直接赴宴。”塔纳托斯道。

拜斯撇撇嘴,知道塔纳托斯对他的“热心”并不感冒。他也不在意,嘿嘿一笑:“那你跟这些科胡走吧,我在外面溜达一会,城里太无聊。”

完就转身,一瘸一拐地回到了进城的大路上。

对于喜爱搞怪玩乐的拜斯来,上下埃及的众神齐聚,是找乐子难得的机会。除了少数在赫里奥波里斯有固定席位的大神可以直接飞临城中,其他地方神灵都得通过大路进城。他可不想坐在城里干等着宴会开席。

塔纳托斯自顾踏着金阶往城中走去。左右立即有科胡侍女上前,总共十人,分为两队在前方引路。

赫里奥波里斯巨大的城门,是一对古树般高大粗壮的白色石柱,上面绘满了上下埃及众神的形象。门楣和门扇却是没有,众神之乡无需防御侵犯,城门城墙只是标识而已。

进城之后,循着主路走去,两旁大大、形状各异的神庙接连不断。跟埃及大部分城市一样,这些神庙是跨越雅卢与凡间的唯一建筑,在凡间作为凡人祭祀众神的场所,在雅卢就是神的宫殿。

此时,在塔纳托斯的神目中,可以看到作为雅卢的赫里奥波里斯,只有神庙。除了神庙,再没有一间房屋,一座楼台。所有的厅堂、拱门、石柱、方尖碑,包括装饰的树木花草,全都归属于某一座神庙,所有科胡也全都归属于某个神的宫殿。作为雅卢的赫里奥波里斯,与其是一座城,不如是神庙的集群,是众神聚居的豪宅区。

而凡间的赫里奥波里斯,就有大量民宅、官邸、集盛酒馆、仓库等建筑,充塞于神庙与神庙之间,粗陋、杂乱,却热闹而富有活力。塔纳托斯穿行雅卢之中,神目却能看透凡间,所以也像穿行于民宅集市中一样。

因为经过了赛赫美特之乱,这座城市人口锐减。只有城门口这一区域保持着热闹,其他地方则正在被外来的新的居民逐渐填充。

泥砖砌起的方形民宅,夹出狭窄的街道,男男女女进进出出。这时的埃及文明古老,民风并无拘束。即便少女,也是袒胸露乳,只在腰间围一布裙,大方谈笑。富有的女子,身上首饰比衣服布料还多,打扮得花枝招展,雍容华贵。虽是白,却有不止一对男女在房中享受**之欢,不以为意。

因为建筑密集,街道狭窄,所以平整的屋顶是重要的工作场所。每家都有人在泥、木与草茎糊就的屋顶干活,编织草席,晾晒作物,风干鱼肉,发酵面包,种植香草花卉。甚至孩童也在屋顶玩耍,爬上爬下,在相邻的房子间跳跃,动作灵敏而协调。塔纳托斯忍不住暗自吐槽:怪不得刺客信条起源于埃及。这环境培养出八爷不奇怪。