黑色长裙，我们就称谓为主持吧，主持笑着说道：“第一件，大家就这么热情啊，那么接下来我们看看第二件宝贝吧。

她这次则是小心掀开小推车上的展览单柜上的红布：“路史·后记记载，上古有一类人，统称为豢龙人，在帝舜时期，出现了这里一类人，善于养龙，舜大喜，前此地，见闻，赐姓为董，董氏献龙，舜食乐，遂赐官，豢龙得此来。”

“但事情到底是什么？我们也不知道，但在也有一个记载，夏朝有君，名孔甲，素爱鬼神，一日出门游玩，见雌雄二龙捉入宫中，但苦无御龙之法，数日后，刘累觐见，言曾与豢龙人后代学饲养方，孔甲大喜，赐御龙氏。”

“多年，龙已死，刘累惧甲威，后制羹，献之，孔甲尝后喜，令累再献，累得令，即跑出宫外。”

“而，各位，这玻璃柜里，就是刘累杜写的养龙书，稀有程度，比上一件展品还要稀有数倍，不！百倍，千倍，万倍不止，起拍价三千万，现在开始。”

我想，龙乃仙兽，寻常之物养，肯定是不行的，再决定，董氏能养龙，花费的功夫一定远超我的想象。

讲故事，肯定是讲好听的话来说，无论古代还是现代。

现代打个架还讲究师出有名，更不要提古人了，古人注重名声，文人写故事，烂木头也能写出金丝楠木。

鲁迅先生都不推荐大家看24孝图，但是为什么这东西能流传这么久呢？

古人认为忠孝礼仁信为立身之本，万一做了些不好的事呢？

很简单，当一个历史人物过于有名，且各国皆信奉这个人的行事之道，但有一天有个人写了一本书，论人之道，结果是什么？

不利于统治者统治，还有可能导致信仰崩塌，所以都是被当成禁术。

你想，现代人还有那么多心思，更不要提古代，特别是战乱时期，更需要自己的名声和名家思想，古人传下来的东西。

连年征战，朝廷心思不一，外敌，所以古人的心思不比现代人少，他们缺乏的只是没有现代的技术。

穿越始终是美好的，穿越到李世民统治时期，还好，但是万一穿越到五胡乱华，春秋战国，汉末，或者五代十国，元朝，死都不知道怎么死的。

不仅是人和人之间的心机的对峙，还有饥荒战争，这样下来，人肯定会成长的。

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太史直书，终究是少数的。

曹操蒿里行说过：铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

吃不饱，饿死的人随处可见，这种环境下，人的成长更是可怕，以至于，乱世出英雄，这句话，就是这样来的。

就是和平时期，官场内势力不一，勾心斗角，尔虞我诈。