遗诏内容融合了对国家、民生、宗室大臣等方面的关怀与期望，可以说耶律贤一生所追求的总结。

念完诏书，耶律隆绪俯拜天地，将带着国运昌隆、蒸蒸日上的美好期望的火把扔进了鼎中，于大火的衬托下接过国玺与天子宝剑。

最后，在围观群众的无限叫好与顶礼膜拜中，大典正式宣告结束……

所谓一朝天子一朝臣，随着新皇帝正式上位，朝堂的格局也开始有所改变。

首先，耶律隆绪先给自己老爹耶律贤上庙号“景宗”，尊其母萧绰为太后，握摄政大权，追谥前年夭亡的三弟耶律药师奴为郑王。

其次，在萧绰的协助下升任耶律休哥、耶律斜轸、耶律沙、耶律敌烈等老臣，各委以要职，将前朝那些只会溜须拍马的家伙下放，移到政治边缘。

最后，向全国各州城发放公文，告知登基；向各部族首领发放诏令，勒令他们前来上京觐见新君，确定尊卑关系。

新朝来临，按照惯例皇帝也要去农田中开垦一洼田地以求来年丰收。

萧绰让萧挞凛为宫卫将军，率领五千斡鲁朵军保护耶律贤去田间耕作，她自己留下来主持大事。

斡鲁朵军是辽朝时期的一种特殊军事组织，它是由辽朝皇帝的宫帐直接统领的私人武装力量。

斡鲁朵在契丹语中意味着“宫”或“官帐”，因此斡鲁朵军也被称为宫卫军。这支军队的成员主要从各部族及汉人居住的州县中征募而来，包括契丹人、汉人、渤海人等不同民族。

在耶律贤外出之际，萧绰再次将因耶律贤病逝而暂停的改革一事摆到了台面上。

辽朝的乱与低迷有多方面造成:中央权力不够；法治、吏治的模糊；民族之间有不成文但却存在的等级差别；地盘大，但田地太少等等问题。

吏治的好坏是反映一个国家政治是否清明的重要标志。景宗时，高官勋成“纳赂清谒，门若贾区”。

乾亨元年，萧绰召令各京各级官员应当秉公办事，不得阿谀奉承。诸县的官员如果遇到州官及朝廷使者无理征求，不得屈从，并以此作为考核官吏的标准。