三七零 结解界

破天踪 草根辟谷 1537 字 19天前

作法界,是人为划定的界限,指经过僧伽的白二羯磨而全体通过所划定的界限。作法界包括摄僧界、摄衣界和摄食界三种。其中,摄僧界有分为:大界、戒场、小界。

摄僧界,摄人以同处,令离别众界;摄衣界,摄衣以属人,令无离宿罪;摄食界,摄食以障僧,令无宿煮罪。

自然界分为四种:一、聚落界,有可分与不可分二种:可分聚落,以一聚落为界;不可分聚落,以六十三步为界(6尺为一步)。聚落有四种:(1)四周有墙;(上无盖);(2)四周有栅篱;(3)篱墙不周;(4)四周有壁,上有盖(现成的房子)。凡有这四种相状皆属聚落。

二、兰若界,分为无难与有难两种:难,指界内有具诃资格之人,有不同意见,故作障难之比丘,使羯磨法事不得成就。若无诃法之人,则于距离一拘卢舍的空静处为界;若有诃法之人,则以58步为限,诃法者则可以此范围之外自行作羯磨。

三、道行界,比丘游行时,可随所住之处以纵横一拘卢舍为界,于此范围内,则不得有别众食,别众布萨等情形。

四、水界,即于离开陆地之船结界。《五分律》云:‘若在水中行,船上众中有力人,以水若砂向四面掷出,随所及处,即为界之范围。’”

“李大人可能也是察觉到了:这无间界就是由无数个自然界组成的。”在简单的介绍完结解界后,融间喜有些神情失落的拱手说道:“由于我职位地位,所以我只是一个负责看管黑绳地狱9狱乐境的人,至于结解界的修炼法门我是真的一点儿也不知道。”

这点无用融间喜说,李天也明白。所谓:会者不难,难者不会。这对融间喜来说可能是难于上青天,可对李天来说,却是简单的跟什么似的。

别忘了:他一直在玩儿的就是‘结界术’,只不过他之前所使用的结界术都是通过真气驱动的,已经散功的他现在再也做不到了;而这佛门的结解界与道门的结界术有异曲同工之妙,而且这结解界的催动还不是佛力,已经分分钟可入‘非想非非想处定’的李天来说,禅定不就是个毛毛雨吗?李天双眼微闭,一吸入定。“

非想非非想处定,非非想指:非有想非无想,《楞严经》:如存不存,若尽不尽,如是一类,名非想非非想处。非想,言非有想。后以‘想入非非’,比喻思想的变幻玄虚。

而此时的李天却是有想,但意图太不太明确,一切顺乎自然。虽然他的魂体站在原地一动不动,但他的神识却在以流光的速度穿梭于无间各界域。