这些个闲散人士若说自己做个诗词歌赋的话，比较为难。评论起时局政治、名人轶事、传世名篇之类的，那是头头是道。说起个闲话来，也好似亲眼见过一般，添油加醋、二创魔改起来，真可谓瞬间走样！

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于是穿来穿去，一个谪仙一般的人物就此出炉！只是版本马上就产生了分化，一个着重点在于不世出的文采，另一个着眼点却重点放在年纪上！

褒扬的一派说是世家果然是世家，培养出的人才果然惊才绝艳，不是我等屁民能够媲美的。

怀疑论者论述的要点，主要纠结在这个崔氏子的年龄上。诸多考据之人都言说，如此小小年纪，就算大人将举族的文华灌进肚里，也不可能小小年纪的，就有此造诣。定是那崔氏历代穷经皓首攒出的东西，一股脑的让那孩子背下来，然后一举造出了个神童！

不管两派怎么争论，在这个贞观二十三年的中秋。崔尧一下子火了，以平康坊为圆心，迅速的向整个长安辐射。一时间众人皆是以此话题为重点，三句话就要带上一句崔尧续写的诗词，尤其是明月几时有那首，因为今日正好是中秋佳节，一时间“但愿人长久，千里共婵娟”这十个字，如瘟疫一般扩散，乃至贩夫走卒、老妪小儿也能朗朗上口。

若去街边听听，你就能听到许多采买肉疏的缺牙老妪还在与同伴传谣。

“诶，你听说了吗？据说曲江池畔有一树妖成精，道号乃是‘脆柿子’，如此名号想必是柿子树修得大道，此妖刚一现世，就化作一个七八岁的童子。混入人群之中后，就将为难那些老爷好多年的残诗一一续写，端的厉害！”

“当然听说了，整个长安都传遍了，以后可不能随便吃柿子了，我那小孙今日还闹着要吃火晶柿子，让老身一巴掌拍老实了。

人家族群里都有头面人物入世了，岂能如此冒犯？说不得惹了那妖道不高兴，半夜将我那小孙当做火晶柿子一般吸个干净，岂不冤枉？”

“是极是极，以后要放尊重些，就是街尾卖柿子的老刘可怎么办呢？要是柿子都卖不出去了，岂不糟践了东西？”

“说不得，过两日会折本买了，到时我二人好去抄个底去！”

“你又不怕那道人了？”

“老身自己吃不就好了？老身一把年纪了，若是那道人不嫌腌臜，尽管来！老身还有些期待哩”

“呸！老不修！”