接下来，林凛只要将自己的反物质金丹和天地法相修炼达到极限，那他就能够再次突破境界。

而这个突破境界的时间，林凛也已经估计出来了，大约还需要两百年左右的积累。

在修行之余，林凛也完成了对整个修行体系的梳理，架构出了每一个境界对应的诸多法术和神通，拥有了与自己此刻境界适配的法术和神通，可以将自己的一身战力全部的发挥出来。

筑基期不用多说，还是过去武学体系的战斗方式，锤炼肉身，积蓄内息，感悟意境，以力量和技巧在战斗之中争锋。

神海境界的战斗体系，则是分为了术士和武者两种风格。

术士这一类，参考了大夏仙朝之中人们对于法术的用法，以周天星辰大阵符文凝聚天地间的游离能量来形成种种法术。

比如火球术，风刃术，冰冻术之类的纯粹攻击法术，也有对自身起到加持作用的辅助法术轻身术，治疗术，定心术

还有过去林凛研究魂魄的时候，根据魂魄理论开发出来的精神法术，比如摄魂术，读心术，定身术，传输信息的醍醐灌顶

这些法术主要用心力和意境驱动，战斗风格主打一个施法速度快，攻击范围广，靠着巨量的法术直接将对方砸死。

武者的战斗风格，则类似于林凛以前开创的神话级武学，这是一种将天精地气和近身战斗结合起来的斗战之法。

可以施展出华丽的剑气，毁天灭地的巨手，也可以驾驭万剑击敌，有着极强的近战能力。

缺点则是手短。

法术的攻击距离动辄成百上千公里，武者的攻击范围一般只局限于视野之中，因为要考虑精准。

当然，武者和术士这两种战斗风格并不是对立的，一开始可以选择一种方向发展，但是到后面都要殊途同归，确保自己在远程攻击和近战方面没有任何的短板。

作为一个合格的修仙者，成为一个没有短板的六边形战士，这是最基础的事情。

这之后的金丹境界，对于修仙者来说是一个质变。

在修成金丹以后，首先是自身的精气神已经变得很强大了，其次就是有了金丹这个能量供应源泉，自身的续航能力相比起神海境界的时候有了一种堪称为几何倍的提高。

光凭本身的精气神强度带来的破坏力，这个阶段的修仙者就已经有了毁天灭地的战力。

这种情况下，金丹境界的修仙者已经是有资格可以掌握大一统力场了，当然不掌握统一力场也没资格自行凝结金丹就是了。

金丹境界的许多法术，都是基于大一统力场来施展的。

比如可以用统一力场扭曲空间，进行短距离瞬移的挪移术，或者直接扭曲空间攻击敌人的空间扭曲之术。

比如可以将自身转换成有无之间状态，在各种物质之中穿行的五行遁术，可以直接变幻自身形体，临时放大肉身的法天象地之术。

亦或者其他的点石成金，撒豆成兵，呼风唤雨在这个阶段都是可以使用出来的，这些法术的掌握让林凛越发的有仙神的气象了，可以实现很多过去只存在于神话之中的手段。

元婴境界倒是没有什么新花样，没有产生什么质变，无非是在金丹境界之上进行了量的提升。

对空间的干涉更强大，各种基于统一力场释放的法术影响的范围更广。

而到了化神的境界，林凛却是开发出了一些全新的能力。

因为神魂可以依附元婴发挥出巨大的战力，所以这个境界的修行者。

除了从三维世界之中对敌人发动攻击之外，还可以从更高维度对敌人展开进攻，斩灭敌人的天地二魂，断其根基，也可以直接对敌人的真灵发动攻击，对敌人每一击都打出真伤。

即便是同境界的化神，无法直接斩灭对方的天地二魂和真灵，也可以对其天地二魂施加影响降低其幸运和恢复能力，对其进行诅咒。

如果说金丹境界还有一些逆伐元婴境界的可能性，那元婴境界就绝对打不过化神境界。

即便是一个元婴巅峰的修士，和化神修士的修为差距并不大，也是如此。

别人直接在高维世界斩灭你的天地二魂，剥夺你恢复精气神的能力和存在的位格，你拿什么和别人打。