仁政盛世和大秦这完全就是两个风马牛不相干的词汇！

但今日，在这里，这两个词汇却连接在了一起。

吕不韦双眼贪婪的看着每一个场景，妄图将这一幕牢牢的铭刻于心。

魏缭声音略显火热的说：“本公着实无法想象，以何等方法才能令此等臣民作乱犯上。”

“若大秦皆如此，又该以何等方法才能令大秦地方动荡。”

“倘若长安君率这些壮丁出征，这些壮丁又能爆发出怎样的战意！”

“长安君未曾治民，却已大治臣民！”

在魏缭看来，只要扛起大义的旗帜，就能让大秦无往不利。

却未曾想，嬴成蟜不止帮大秦扛起了大义的旗帜，甚至还捎带着扛起了大仁的旗帜。

魏缭可以笃定，这些壮丁平日里将成为大秦稳固地方的柱梁，反对一切不利于大秦的动荡，于战时则必将成为大秦最为忠诚、悍勇的利刃，为大秦斩碎一切敌军！

而这，竟只是源于嬴成蟜的又一次违抗王令。

这不由得让魏缭颇为唏嘘。

淳于越等儒生们不顾礼仪身份的踮着脚尖望祭坛，每个人脸上都挂着毫不遮掩的笑容。

嬴政驻足看了良久，方才慨然轻叹：“难怪王弟会突然起意于郑县祭祀地龙。”

“他们，确实值得！”

“王弟何在？”

前来迎接的蒙毅当即拱手道：“长安君正在祭坛周边忙于祭祀之事。”

“可要唤长安君前来接驾否？”

嬴政摇了摇头：“两日后便是大祭地龙之日，王弟现下定然事务繁多。”

“无须唤王弟来见寡人，寡人自去见王弟便是。”

主车队渐渐向郑县行去。

嬴政则是率领一众重臣和数百警蹕在蒙毅的引导下向祭坛方向而去。

越是临近祭坛，耳边的笑声和呼声也就越清晰，眼前那尊即将竣工的祭坛也显得愈发雄伟壮阔。

只见整座祭坛如大秦其他祭坛一般，都设立在高山之下、小山之上，其主体结构也采用了延续两千余年的‘围坛三垓’样式，亦即如天坛一般的三层高台层叠而起，在三层土台之上又营造了精美壮阔的亭、台、阁以存放祭品，在祭坛周围同样有八条夯土路依八方之位一路延伸至小山下方，形成了‘神道八通’之势。

但大秦祭坛的夯土结构多阔约十丈，高约两丈，围绕祭坛周边的壝（wéi）则是由一道直径十三丈半（31.1米）、深六尺五寸（1.5米）的环形围沟构成。

而眼前这座祭坛的夯土结构却阔达十六丈，高约六丈，更没有环形围沟为壝，而是于祭坛外侧夯筑了一道阔三丈、高六尺的圆形矮墙为第一层壝，再于圆形矮墙外夯筑了阔六丈、高九尺的方形矮墙为第二层壝。

整体祭坛结构虽然与大秦常见的祭坛多有不同，但却一如既往的贯彻了大秦的审美观。

大就是好！

高就是美！

仰望着高大壮丽的祭坛，嬴乐眼中尽是激动：“臣近岁屡屡向长安君请教祭祀之法，却多被长安君搪塞了过去，只是于过于谬误之处方才加以点醒。”

“但据臣提前派来的属官回禀，此番长安君却是主动指正了诸多不足之处，更是对祭祀之法多加修改。”