李乐站在那片长眠地边上，良久。

日悬中天，影子蹲在脚下，就这样沉默着，又仿佛说了很多话。被阳光包裹的深秋的风，消褪了寒意，抚摸着额头，带着些温暖，像是老人最后留下的呢喃。

时光飞快的走，融进了泥土，化作来年的春泥。

耳边有人说，向阳处，清明花早。于是李乐仿佛看到了春天，遍野的花朵在风中烂漫婀娜，一如旧时芳嘉园的院中，墙角，窗台，门廊之下，开枝散叶。

像在告诉依旧惦念的人，挺好的，都挺好。努力生长，汲取养分，生根发芽，都有爱。

一丛南迁的白鸟在头顶盘旋飞过，声唳云端。

乘生气，惠风和顺，日光熙煦。

昨夜里，李乐问千里之外的扎西坚参。

“我们为何会悲恸？”

“因为生命被无限的放大了。肉身感知愈真切、世界愈无比真实。我们执迷于此，便遗忘了来时之路。愉悦之时，逃离时间，时光飞逝，痛苦之时，住进时间，时光流缓。”

“人啊，沉浸在人间游戏里了，扮演角色、操纵名利、追寻物质。人有千百相，也有千百苦。说起苦就要谈生讲死。活到最后，自己的生死似乎越来越轻，身边人的生死反而越来越重。”

“从本生，过渡到他生。人本无畏，却因精神转移而心中弱小，有了焦虑、忧伤、痛苦、自责。”

“什么时候开始有的这种情况？”李乐又问。

“从付出与被付出开始。被付出的，清醒之后会自责，付出的，因为多少，会有不甘。”

“生死究竟是什么啊？”

“草木枯荣，此生彼灭，似生似灭。肉体凡胎，终究是虚相，精神才是所有的意义，不死不灭。我言，便是精神的体现，你回味，是我精神的尚存。从未消失，就在你的世界里，在你的心中，此为，长生。”

“死没有生不正确，生没有死亦不正确。生亦何欢，死亦何惧。去了就是去了。”

“心中痛苦何如？”李乐再问。

“人间疾苦，亲人离去、自身病痛、唾骂背叛、冷眼相待、情爱失衡的时候你会明白。千百轮回，万般修行，四季分明，一如既往。凋零有凋零的美，生长有生长的美，故去有亡故之美。”

“只要生前不欠太多，一切都还好。活着，若能参透生死，亦会美。”

“离去，做好身后事便好。虽在人间，终究会奔赴虚空再会，着什么急呢？生命很短，若有意外也许就明天。着什么急呢。故人去矣，不必悲伤过度。几十年好比几十秒，我们就也就去了。故人也能等这几十秒的。眼下做好眼下的足矣。亡故本身，便是在催促我们争分夺秒做当做之事，少留遗憾。”

“佛说六道，人在三善道。但最苦涩的就是人道，何必再让已经超脱的故人心忧？”

“你几时回来？”李乐问。

“该回自会回。”

“说人话。”

“攒钱呢，机票太贵。”

“你能没钱？”

“钱都给人治病了。”

“你？”

“高原包虫病，听说过？”

“大概。”

“有坏喇嘛教信众不去看病，只念经，这不成的，有病就得去医院。佛法修心不治病。募捐买药建医院，开法会普及医疗知识，我很忙的。”

“哦。”