“六五：箕子之明夷，利贞。”柳察躬像是自言自语地念叨着。

一家人都困惑不解看着他，陈成的大脑则是飞速旋转，考虑着老岳父要说些什么。

这话是出自《周易·明夷》六五爻辞，字面的意思就是:殷纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难，这是吉利的占问。

莫名其妙地来这么一句，是想说明什么？

以前《易经》对于小陈来说，就是公园里给人算命的老大爷坑蒙拐骗时拿出来糊弄人的东西，所知道的无非是“飞龙在天”“潜龙勿用”“亢龙有悔”“见龙在田”这些像是“降龙十八掌”上的招式名称。

可是，来到大唐之后，无论易经多么佶屈聱牙，多少还是要涉猎一点的。

《周易》或《易经》，相传系周文王姬昌所作，六十四卦，三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。

自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首，《乐经》失传之后，《易经》也是“五经”重中之重，考科举明经，《易经》是必修科目吧？

除此之外，它又是道家的经典，《易经》讲道，而对于道讲得最早、最系统的便是道家鼻祖老子——他抓住了《易经》无的精神，在此基础上发展了无为的道家哲学，可以说，老子是真正领悟了《易经》的少数人之一。以老子在大唐的至高无上地位，《易经》自然也被道家奉为经典。

小陈知道自己国学基础薄弱，大部分东西都是似懂非懂，和人交谈不几下就露馅，在房陵的时候也是狠狠地恶补了一下儒道两家的经典。

可偏偏作为两家并重的《易经》，因为没有名师叫道，每次都是看得云里雾里，不知所云。

岳父大人上来就直击自己薄弱之处，岂不是神童小陈即将出丑？

赶紧把自己仅有的那点浅薄知识组织一下：

这一卦，坤上离下，坤为地，离为日，日在地下。

夷是什么？夷为平地，伤也，灭也。

明呢？

显露。

明夷，就是显露出受到损伤的光明的意思。

这意思是……

箕子失明了？是个瞎子？

好像封神榜上也没有说这一段吧……

小陈胡思乱想着，岳父大人也闷声不语了一阵，开口道：“帝辛手下名臣辈出，为何箕子独列于易象？”

小陈一呆：

原来这个字念“鸡”啊，我一直读“奇”呢……

庆幸岳父大人先示范了正确读音，使得小陈不至于出丑了。

忐忑的心也放下来一些，岳父大人问的是，纣王手下那么多能人，为毛《易经》上就专门提了他，而且评价还不错的样子。

这一下子就把之前那个“玄学”问题，转化成了“历史学”问题。

谈玄小陈是没那个能耐的，但你要说历史，尤其是武王伐纣的历史——

聊这个，那我可不困了啊！

毕竟小陈我《哪吒传奇》《封神演义》《爱子情深忠义乾坤》《哪吒魔童降世》……可都不是白看的啊！

什么“黄飞虎勇闯五关”“比干被害剖心肝”“万仙阵三教大战”……

小陈我都是如数家珍呀！