伊涩侬的修辞令，

造化了郁浪涩形状的固体。”

就是在这样的祈祷中，那一刻，郁浪涩终于僵硬地托载了——那种铁戈一样镶嵌在自己身上的力量戈。

郁浪涩完全可以感受得到：自己只消显示一缕松动，那样狂浪一样剧烈喷薄的力量狂涛，足以将自己自一颗心袭击得粉碎。

就是在那个极致痛恸的时刻，那些记忆中，族尊喏兰特祭祀仪礼格的修辞令，做成了郁浪涩在万感、意念和灵魂中的有限论。

《榴焰可可喏玛》曰：可可喏玛人，就像感觉不可以战胜感觉。于是，从严酷司仪里衍生出来的法典、准则、规范和仪礼格，做了战胜万感自在火的铁戈。

虽然，这句话在可可喏玛大地的各个族部都知道。但是，伊涩侬族尊喏兰特那些运用伊涩侬修辞令的精准论述，在郁浪涩的心里，就是混淆在尘世修辞论中，唯能让郁浪涩感觉，触碰到极度深邃而完美的存在。

正是族尊喏兰特那句让他兴奋得手舞足蹈的话，成了这个时刻，他真实履历的亲证辞。

他终于完整地凭借那些修辞令，嵌结了这个险些将自己完整击碎的力量狂蟒。

属性归于自在火的猎豹，在郁浪涩的直觉里，显然就是大自在火攻状态的巅峰。这是他有生经历重夯是最痛苦无垠的极限。

按照可可喏玛人在世俗传说中的话，可可喏玛原始森林中的猎豹，就是自由搏的绝对者。他们野生状态的武志力量，就是肆意张驰力量强弓的巅峰。

那些被自己意念铁橛子牢牢牵住的力量狂马，显然是郁浪涩难以吞噬掉的。他唯能以心的意志来抗衡。

就在他终于跌落地面上，将双手反覆在巨石上的时刻，那些激狂犹如怒兽一样的力量，直到这个时刻，郁浪涩才终于将猎豹强悍袭击自己的重攻，完整地从反覆的两手逼仄而迸发出来。

于是，就是这些伊涩侬的祭礼司仪论的笃行，让极端疯狂的力量，终于在郁浪涩最后痛苦的临界时刻，喷薄射冲那些力量。

也就是这些力量完整蓬发而出的时刻，让双手俯罩下的那块巨石，最终被击得粉碎。而此，郁浪涩深知这些力量激发状态所显示的高能。

而断崖另一边的那只长尾白猿同样能够敏锐知道：从郁浪涩双手倾泻而出的力量，来自哪里。