水星的建筑风格，与暗星截然不同。如果说暗星的建筑风格，与纽纱星相比，是造型风格与建筑材质的差异。那么水星建筑风格，则是离谱的洞穴式与地下式风格。总体而言，完全和纽纱星这类人不同。

他们的房子规格根据体型来修建，所以在暗星人的体型上，进入他们的房间可能会显得有些狭窄；而每一个水星人的家里，都有一个空间巨大的地下结构，是绝对安全与坚固的模式。并且地下的空间，即使是暗星人的体型，用来居住也绰绰有余。

或许在纽纱星人的理念中，这种建筑风格可能不被理解，但是这就是水星人的文化；从历史中总结出来的文化。

九号走着走着，路过了一位老先生的家门前。为什么说他有些年纪，是九号从他浑厚的褐色上看出来的，在他的眼睛周围还有一些深色的斑点。因为自己的弟媳也是水星人，所以九号对水星人的生命体征有些研究，至少在判断老少上，具有一点儿眼力。

就在这条冷清的异星街道上，九号和坐在自己家门口台阶上的这位老者，在稀少的人群中交换了视线。随后九号向老者打了招呼。

在水星人的文化中，他们彼此之间的日常里存在着一种特殊的问候方式，翻译过来是问：你还活着吗？因为水星人对于生命的态度是极为尊重的，他们认为，问候对方是否活着，就是一种礼貌；而如果对方此时没有回答，问候的人有责任去关心他究竟死了没有，如果是死掉了的话，问候者需要承担葬礼的操办。

而且在更古早的传统礼仪中，水星人的这种问候方式，还会搭配着一个动作；捡一根树枝，用树枝平的一头，轻轻的戳对方的额头。不能太用力，否则会演化成一种侮辱；采用的讲究是，力度越轻越好，只要稍稍让对方有感觉即可。

连戳两下，再搭配上那句问候语：请问你还活着吗？

这就是水星人传统的问候礼仪了，具体的细节，还因为时代的变化而出现过一些变更，大同小异。

九号入乡随俗，担心自己把握不住细节，便没有捡什么树枝。九号弯下腰去，轻轻问了声：“您还活着吗？”

“谢谢，我还活着。如果不嫌弃的话，就在台阶上坐一会儿吧。”老者和九号分享了自己家门口的台阶，如果是陌生人的话，还是尽量不要带进家门；家里有家里的说话方式，而外面有外面的准则。

这位老人坐在家里与门外之间的台阶上，或许是在思考自己，究竟应该如何取舍吧。

两人并排坐着，相互介绍了各自的身份。九号说他是个在诗意城上的工作人员，负责动力系统的维修。这次因为一些工作原因，来到了水星上。那艘极之桥，已经在水星的太空上悬浮了三百年了，从老人年轻的时候就开始。三百年的光阴，令他老去，身体机能逐步的退化，最终会被瓦解成水分和稀有元素。

老人说他叫纯真大师，是个爱发牢骚的社会研究学者。在他的专业领域内，他的学生们都很听自己的话，但是身为家人，却时常因为自己的工作缘故，和他们发生争执。这令纯真大师非常苦恼。

九号也是代号，所以，他并不介意和纯真大师用代号交流谈话。相反，在有些时候，我们在一个没有威胁的陌生人面前，会比在自己所熟悉的人面前，更为大胆。言语也更为真实贴切。

这种现象在专业领域中被称作什么，并不重要，重要的是，即便是文理浅薄的人，也能够明白这个道理，那才是学术真理。

“大师，水星的技术，不是也能让人长寿吗？你才活三百年，就不打算继续走下去了？”九号清楚，他这话是在问谁。他自己因为活了很久，所以有些放弃的理念产生。

而纯真大师却说：“科技，的确可以让我们的身躯寿命延续下去，即便是现在的技术还没达到什么登峰造极，让人活个亿年纪元也不在话下。”水星和暗星的科技树上，都长出了那一片长寿的枝叶。这项技术，在如今的社会里，也并未受到垄断。

可是话说至此，纯真大师将他那透亮的眼睛转向了九号；他柔软的身体，伸出了一只果冻般的手，短小肉嘟，手指俱全，轻轻拍着九号的背，说道：“可是人的心，是无法被科技给延续的呀。思想，精神，这些都可以流传下去，即使那个人不在了。但如果是一个人本身，想要跨越那么长的时间，我觉得，单纯为了活着，也太痛苦了。”

“那该怎么办？”

“找一个理由和目标，重新点亮你的热情。人就像风中烛火，环境的风一直在吹，但微弱的火，却不常有。”这是纯真大师的言论，“风大了，火会熄灭；即便没被风吹灭，等到蜡烛燃尽，火自然也就熄灭了。”

纯真大师的意思是，现在的科技，能够延续的人的躯体，好比拥有了无数的蜡烛。但身为人的火光，却只有在一支蜡烛快要熄灭时，即是点燃到另一个蜡烛上去，才能保持新生命的延续；而不仅仅是，蜡烛本身的延续。

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蜡烛不能算是生命，同样的光有一个活着的躯体也不能算是生命，这是纯真大师的理念；其实，活了这么久的九号，又怎会不知这个道理呢。和纯真大师这位水星人的交流，令他心里稍微好受了些。

“可是，如何才能点亮心火呢？”

纯真大师笑着缩回了自己的那只柔软的手，整个身体变回了扁圆形：“你想点亮心火，说明你想要久活。其实并不难，这两者的关系有时是相互的；如果最初没有一个强烈的愿望，那么你又怎会去奢求漫长的生命呢？所以在这个问题上，你其实早已经有自己的答案了。”

并不是先有想活下去的概念，才有想活下去的意义；而是，先有目的，才会产生久活的想法。