第120章 大华要离开

见鹏鹏,大华,妹妹,甚至何老师的目光都投向了自己,陈凡笑了笑:“这句话我还真就知道!”

说着,陈凡开始了科普:“不孝有三,无后为大,这句话出自《孟子·离娄上》,而在这句话之后的内容是,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也!”

“很显然,结合后文的语境,这里的无后跟我们普通意义上认为的没有后代是完全不同的,不然的话,不告而娶这一行为也够不上无后吧?”

“所以,综合上来看,这所谓的无后,应该是不遵从长辈的意愿,也就是说目无尊长!”

“实际上,这个无后,是古时候的写法,应该是无後,这个无後跟我们现在写的这个无后不是一回事,这个无後示意为无主,也就是目无尊长的意思!”

听完陈凡这一大长串的科普之后,众人恍然大悟一般的点了点头。

“原来是这么回事啊?这里面竟然还有这么多知识!”鹏鹏开口道,“凡哥,你怎么知道得这么多啊?”

“也就是平时看的东西有点多,知识涉猎有点杂了!”陈凡耸了耸肩道。

这样吗?

鹏鹏有些狐疑的看了看陈凡,不过也没有再说什么。

“希希,陈凡刚刚的回答应该是对的吧?”黄老师开口问道。

“没错,跟标准答案完全一样!”希希笑着开口吐槽,“要不是我盯着你们,我差点以为陈凡是问了度娘,一边看着手机一边回答的!”

“这么说的话,我们现在已经将素菜全都解锁了?”何老师问道。

“没错!下面是第四题!”

“天地不仁以万物为刍狗,这句话是什么意思!”希希念出了问题。

“这句话我知道!看网络小说的时候经常能看到!”鹏鹏开口道。

“停!打住!现在网络小说上面对于这句话的解释是错的!”陈凡连忙打断了鹏鹏的话。

这句话可不是网络小说上面的意思!这个陈凡是清楚的。

“啊?不是吗?”鹏鹏抓了抓头,有些莫名其妙的看了看陈凡。

“当然不是了!这句话是出自老子的《道德经》,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。简单的说,就是天地不感情用事,对万物一视同仁,圣人不感情用事,对百姓一视同仁!”

说完,陈凡看向希希:“我这么解释,应该没毛病吧?”

“没错,完全正确!”希希点了点头,现在,蘑菇屋几人已经可以完全解锁盒饭了!

“希希,你就把最后一道题也说了吧,我想,不光是我们,观众朋友们也应该很想要知道这道题是什么!”何老师笑着开口道。