见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。

勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。

念及此，灵渊等三仙眼含期待的看着小药师，想要听听她关于第二个问题是如何作答。

“至于第二问...舍一人之名而救另一人，吾不为也，亦不可取。”

“若此代价需要吾自身割舍，吾自不会吝啬，但若是取他人性命救另一人，此终非正途。”

“如遇此事，当反思自身，继续精研医术，已达至世间无有疾苦不可医治之境。”

小药师的声音很柔和，也没有急着回答，而是内心思忖了许久之后，才给出了自己的答案。

意思也很明显，为了救一个人牺牲另一个人的性命，终究是走上了邪门歪道。

哪怕所救的那个人，是什么势力领袖，救其一人相当于间接救了千千万万人，亦不可取。

若是牺牲自己的利益或者性命可以救治，倒是还可以考虑。

可牺牲的是其他毫不相干之人的性命来救这一人，不可取。

当遇到这样的问题和顽疾的时候，应该反思是不是自己的医术还没有达到真正精深的境界，否则怎么会没有其他办法去救治他人。

若是如此的话，则应该更加谦虚的去精研医术，上下索求，以期能够达到世间无病不可治的境界。

这是小药师在这个年纪之时便拥有的感悟，却是灵渊三人，甚至绝大多医者行医济世了大半辈子，才总结出来的感悟。

自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。

夫杀生求生，去生更远！

吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。

其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。

只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。

能不用者，斯为大哲亦所不及也。