水土保持是寺庙道观选址的重要条件之一。良好的水土保持不仅有利于生态环境的保护，还能使寺庙道观与周围的自然环境和谐共生。在选址时，会特别注意避免破坏周围的气场，保持水土的完整性和稳定性。

二、建筑布局特点

寺庙道观的建筑布局，不仅体现了宗教的信仰和哲学思想，还融入了丰富的建筑美学和风水学理念。以下是一些常见的建筑布局特点：

中轴对称与院落布局

寺庙道观通常采用传统的院落布局，由数进纵向的三合或四合院落组成，整体呈长方形。中轴对称是其主要特点之一，主要殿堂布置在中轴线上，两侧设有配殿或房舍，形成三合或四合院落。这种布局不仅层次分明、依次递进，而且便于引导信众参拜进香。大型宫观还可能在两边增建东跨院和西跨院，并在中轴线的后部或侧面构建小型园林。

自然融合与生态布局

寺庙道观强调与自然环境的融合，或以林掩其幽，或以山壮其势，或以水秀其姿。建筑与自然山水和谐相融，形成生态布局。这种布局不仅有利于修行人的身心健康，还能使信众在朝拜时感受到大自然的宁静与美好。道教建筑更是讲究顺应自然，以自然生态系统为本，构建人工生态系统。

建筑形制与规格

寺庙道观的建筑形制多样，其中规格最高的是帝王宫城式，如五岳神庙和武当山的玉虚宫等。这些建筑规制类似帝王的宫城，具有“三朝五门”、“前朝后寝”等特点。此外，寺庙道观的建筑还常常采用中国传统的木构架，以砖、瓦为墙壁或屋面材料，由台基、屋身、屋顶组成单体建筑。

雕塑、绘画与书法