正所谓光脚不怕穿鞋的，内部早就腐败不堪的元朝士兵，与这些完全没有退路的起义军相比，自然节节败退。

从颍州（今安徽界首）聚众起义开始，几经失败，起义军一步步扩大边界，占领了亳州、项城、朱皋等地。并在亳州立“小明王”，建立大宋政权，年号“龙凤”。

这是起义军的第一个高潮。

随后，起义军一路壮大，分兵三路北伐，东路攻入大都（今北京），中路攻向山西、河北一带，西路直趋关中。三年后，红巾军攻克汴梁（今河南开封），定为国都，势力达到极盛。

就在南颂以为自己的理想可以实现的时候，幻灭也随之而来。

如白莲教的教义所说，即世界上存在明、暗两种势力的斗争。当明的势力达到了顶峰，阴暗的力量也就滋生了起来。

这就为什么这么多年过去了，无论哪个贤明的君王，建立多么精妙的制度，最终朝代都会走向湮灭。

兴衰轮替，本就是常态。

一年后，开封被元军包围并攻破，大宋政权损失惨重。这个期间，起义军的内部，也发生了分裂。

南颂由于战功显赫，一时间也成为他人的眼中钉，肉中刺，几经陷害，也从权利的中心，被腾挪了下来。

“难怪，现在历史记载里，完全没有他这一笔。”吕启元悠悠地说道，“都是历史是任人装扮的小姑娘，看来，确实也是如此。”

林清南顿了顿，“成王败寇，历史都是胜利者的诗歌而已。”

后来，小明王的溺死更是给南颂致命一击，在此之后，他完全丧失斗志。

过去所建立的全部信仰，随着起义军行动的失败，而全部溃散。

其实，故事走到了这里，还算正常，直到，南颂回到了天明老和尚的庙里。