一座新庙，并且还是祭拜供奉这位杨家二郎。

原本的村子甚至是后来扩建成得镇子，都是有传承下来的庙宇，供奉的也不只是哪一朝代的一位官员。

据传这名官员生前为国为民，死后得到当时朝廷的封赏，又被本地的百姓们立庙供奉起来，后来不知道什么原因，就把其当成了土地神一般去供奉。

所以，镇子已经有了土地神庙，并且还是传承了数百年的那种，那么为啥还要新建一座呢？

也并不是针对那杨家的二郎，而是就事论事。

你若说把那二郎牌位放入土地庙当中一起接受供奉，那也不是不能商量的事情啊！

为何偏偏就想要建一座新庙？

当时，反对此事的可不光外人，就连杨家自家的族老之类，也非常的反对。

可惜，他们的反对没有任何用处，人家不光有钱还有地呢。

直接就把庙建在了自家的土地上面，至于外人去不去上香祭拜，人家也不管，反正其家人是每逢年节之类的日子，都会过去祭拜一番。

建个庙嘛，又还是在自家地上建的，既没有劳民伤财，也没有无理强占公家的地方。

所以公家和外人们也不好多说什么，就连同为杨家中人，也没法管这种事情。

本来这种事情，反正也没出现什么不好的影响，并且你做都做了，又还能怎么样呢？

此事自然而然的也就翻篇过去了。

只不过让人觉得诧异的就是，新建的庙宇虽说是供奉的那杨家二郎，但居然还供奉了二郎真君的神像。

你这不就是脱了裤子放屁一样么，合着瞧不起土地神官小，不乐意把自家人供奉在土地庙里。

非得建个新的，还供奉人家二郎真君的神像，你咋不供个别的什么神仙，非得是二郎神呢？

咋地，因为都叫二郎，所以想要沾人家的光！

当时镇子当中的人们顶多也就是感到诧异了些，也没怎么当回事，反正你爱供奉谁供奉谁，只要不影响别人就行了。

后来，有一游方道士路过镇子，听闻此事后便去到那新建庙宇当中看了看，这一看就看出来问题了。

什么问题呢？