如果不能的话，那就当他没问。

喇嘛却沉吟的回答，胡梓墨若是想要传出去的话也行，但最好是挑选那种心性纯良之人传授，不然就得把秘法的来历说清楚了。

说白了就是，如果所传之人利用那两门秘法在外面惹了祸事，就得道明秘法的来历，不能牵扯到他们藏教密宗的身上。

小主，

听到喇嘛如此说法后，胡梓墨也对其投以怪异的眼神，他虽然之前多少也猜测到，因为当年黑教之事，使得密宗损失惨重，而其他藏地的教派肯定不会放过这么好占便宜的机会。

所以，肯定也强取了密宗的一些核心传承，而三密瑜伽和本尊法应该就是被强取了的核心传承。

但是从喇嘛的话语和语气当中，胡梓墨越听越觉得这两个秘法，很大可能性已经不能被称之为‘密’法了。

毕竟很大可能性这两门秘法已经流传得整个藏教全都知晓的地步，几乎在藏地都快被众所皆知了，还说什么‘密’法啊！

难怪，明明是作为核心传承的两门秘法，这般轻易的传授给自己不说，就连自己想要外传出去，对方也没有任何阻止的意思。

并非是不能阻止，而是不想浪费那个时间去阻止，因为阻止也没用，都已经彻底外传出去了，在多胡梓墨这么一个人继续往外传，又能如何，反正只要做了恶事后，别牵扯到他们藏教密宗身上就行，其他的懒得管，也没法管！

那喇嘛在确认胡梓墨彻底记住了那两门秘法之后，就打算告辞启程回去藏地，想要尽快把丹桂树干带回去。

但却又被胡梓墨给叫住了。

胡梓墨表示想要让他在回去藏地以后，帮忙牵个线，想要花钱购买一些藏地特有的药材。

这么一个小忙，那喇嘛自然不会拒绝，表示等他回去以后，就会给胡梓墨牵个线，让对方去茅山的总坛…