至于说为何符箓也分颜色跟等级，在以前都没有说起过呢？

那是因为只要符箓没有达到紫符的程度，说不说的都一个样，无非就是用出来以后，蓝符的威力要比黄符的大一些罢了。

但是在到了紫符的程度，那可就完全不一样了。

不提别的，单只是威力就要比蓝符的大上十倍，最为重要的一点就是还能够重复使用，而不会影响到作用以及威力。

小主，

所以，只要绘制出来了一张紫符，那么就可以一直使用下去，前提是符箓本体不能出现损坏。

其实在整个玄幻界当中，也就只有符箓三山，也就是龙虎茅山以及阁皂山，才会在内部给符箓划分等级和颜色。

其余的教派当中，多数都是使用的黄符，因为人家并非是以符箓作为主要手段，所以黄符的程度也就足够用了。

另外就是，符箓三山对于符箓方面的传承相当完善，并且也没少在这其中深入钻研过，这才能够多出来那么多划分以及等级的符箓。

而其他教派，可就没这份底蕴了，哪怕想要也只能从符箓三山这边买，要么就还用自己的黄符。

所以胡梓墨又怎么可能就因为在主要战斗手段换成了御剑术后，就把符箓弃之不用了呢，不也还是可以用来辅助么，再者日常生活里面，也是会有不少需要用到符箓的情况。

再来说说北平之地祭拜供奉他塑像牌位之事，随着时间的影响，供奉祭拜他的人也在不断增多着，并且还从北平之地，朝着四方扩散。

如今每天下来，胡梓墨都能收获到大量的功德阴德，至于说香火能量方面，也全都用在了修炼大洞经跟梦修法上面。

不然他的境界法力为何会在短短两年的时间当中，就进步了如此之大呢，还不就是大洞经跟梦修法的功劳，白天用大洞经，晚上也没消停，在梦修法门构建的梦境当中，继续修炼不说，甚至还会练习符箓以及御剑术等诸多手段。