部落里的猎人在山上远远看见建奴乘筏渡海而来，本已十分绝望。

没想到会突然天降巨舰，歼灭了建奴，故此才前来迎接天使。

岛上库尔喀人的通译称李国助他们为天使，显然是把他们当成了大明皇帝的使者。

李国助他们既不承认，也没否认，反正你说什么便是什么吧。

但从其他库尔喀人那膜拜的神情看，他们心目中的“天使”恐怕是天神的使者。

跟上帝一样，因为含义的相近，天使也被欧洲人借用到了基督教里。

后来欧洲发达了，反而搞得很多中国人忘记了它们原来是古已有之的本土词汇。

许是为了感恩，又或许是丝绸、棉布、茶叶这些货物确实很吸引库尔喀人。

总之，仁王号上的货物从这批库尔喀人手里换来了大量的东北特产，

无论是数量，还是重量都远远超过了仁王号带来的货物。

它们包括海参、珍珠、珊瑚等名贵的海产，

人参、鹿茸、雪蛤油、五味子、刺五加、关黄柏、满山红、柴胡、防风、赤芍等多种名贵药材，

梅花鹿皮、马鹿皮、驼鹿皮、驯鹿皮、雪貂皮、紫貂皮、水貂皮、花貂皮、沙貂皮、太平貂皮、海獭皮、海豹皮、北极熊皮等多种名贵的毛皮。

这些外东北特产运到日本、朝鲜、大明、东南亚等地，将能为南海边地公司赚来数十倍于那些丝绸、棉布、茶叶成本的银子。

交易结束后，格布特岛上的库尔喀人还设宴盛情款待了永明舰队全员。

告别岛上库尔喀人后，他们用七天时间测绘了格布特群岛各岛，及锡霍特山脉北麓的海岸线，然后开始了返航的旅程。

返航是一路顺风，所以他们也不着急，沿途经常停靠锡霍特山脉东麓，开展测绘工作。

这使他们收集到了大量北太平洋地区的天文观测数据，不仅为锡霍特山脉东麓海岸线的测绘，也为编制适合北太平洋地区使用的航海历打下了坚实的基础。

航海历是有适用地区范围的。

虽然它的通用性较强，但在具体应用时，需要根据不同的纬度、经度对应的时区以及具体的海洋环境和地理区域等情况，灵活、准确地使用其中的各项数据和指导内容，以服务好航海活动。

正因测绘工作占用了大量时间，当他们回到锡霍特山脉南麓时，竟已是5月4号，农历三月廿九的晚上了。

“小少爷。”黄昭握着双手，舔着脸道，“西河大岭南麓的海岸线，咱们这次还要测吗？”

李国助还能不知道他那点小心思，轻笑一声，说道：

“算啦，这次大家都辛苦了，咱们在海藻湾过一夜，明早就启航回永明要塞吧。”