听到刘骁的话,何勇愣了一下,然后承认道:“你说得对;神话本质上就是荒谬的,不能与历史文本相提并论。刘骁,请继续谈谈柏居老生的事。”
然而,何勇不仅是一位佛教徒,还是一位小说家,所以他能从作家的角度理解刘骁的写作方式。如果是一位对小说知之甚少的虔诚佛教徒,刘骁关于佛教圣人的讨论可能不会受到很好的接待。
现在,听到何勇请求继续谈谈柏居老生,刘骁感到一种解脱,并立刻解释了柏居老生的背景:“柏居老生是《西窝记录》中最神秘的角色之一。然而,他的能力绝对不是微不足道的。周猴子从他那里学到了几个技巧后,成为了一个能在夜间与极端技能战斗的刺客,甚至无视玉皇大帝的命令。”
“我们可以认为玉皇大帝是一位拥有非凡武艺的夜间神灵,质疑他的能力是不合适的。然而,他能与章节神平等对战是最奇怪的事情。你,何勇,也应该了解章节神的起源。章节神的身份不寻常,因为他不仅是玉皇大帝的侄子,也是天丁真人的弟子。甚至在《诛灵榜》中,他也是一个强大的角色。尽管他出现在仙名单上,但他的力量并不会因任何缺乏而受损,因为他是在基于他的肉体排名的。与一些根据他们的真灵排名的神相比,他的力量不会受到显着的压制。”
关于章节神来到西窝的许多复杂谣言,他的真正实力无疑还没有完全揭示。然而,即使面对如此强大的对手,他仍能与朱五夫进行激烈的战斗。朱五夫的能力在阐教第二代弟子中被认为几乎是无与伦比的。
但在阐教成员中,即使是经历过隋朝的第二代弟子也不罕见。尽管朱五夫的起源也是神秘的,作为扶余人夜宫的残余,他的出生时间太早,不能仅仅通过与一位有能力的长者偶遇来解释。他没有遇到许多非同寻常的人物,如何能够拥有如此非凡的武艺?
因此,他的欧毕,柏居老生,的身份 样一个没有明确起源或目的地的重要人物确实很奇怪。然而,如果柏居老生是是一位大人物的化身,这可以解释很多事。”
“你的意思是柏居老生其实是蛆只道人的化身?”何勇是一位小说家,想象力敏锐,他的分析能力绝对不亚于刘骁。因此,在讨论身份时,他 为什么不相信他是智慧菩萨文殊师利,或者是不动尊阿难陀,过去的佛陀呢?”
“文殊师利是佛教的脸面,阿弥陀佛亲自来教导朱五夫会太明显了,这不符合阿弥陀佛的形象。至于过去的佛陀,罗睺罗,尽管他是佛,他的力量并没有达到那样的完美。罗睺罗的原型是阐教的一位伟大长者,但并非九大仙之一。因此,他确实有压制其他九大仙的力量,但他只是时间起点夜神的弟子,这意味着他没有神圣力量。如果他有神圣力量,他就不可能成为时间起点夜神的弟子。玉帝真人也是阐教九大仙之一,很久以前就开始教导王健和章节神了。因此,一个年轻的弟子仅仅通过几百年罗睺罗的教导就能超越他,这是荒谬的。玉帝真人如果真的在教学上如此疏忽,那就太不像话了。他们之间的力量差距不可能那么大。在佛教中,除了阿弥陀佛,只有像蛆只道人这样几个人拥有这样的力量,只有圣人才能拥有这样的力量。因此,柏居老生必须是蛆只,而不是罗睺罗或阿弥陀佛。最重要的是,蛆只道人的身份在佛教之外是广为人知的。世界上只知道阿弥陀佛,但有多少人知道蛆只道人?用现代的术语来说,阿弥陀佛是前台,而蛆只道人是隐藏的英雄。两个圣人,彼此难以区分,才是真正使佛教得以发展和扩张的原因。”
“刘骁,你的解释确实很有道理,”何勇兴奋地说,他听着刘骁的解释。尽管刘骁所描述的神话中缺乏细节,但何勇的思维还是无法找到任何漏洞。因此,这种混乱,或者说这可能是一种梳理众多神话故事的关键,澄清它们的起源和目的地。
听到何勇的问题,刘骁正要立即详细阐述人物和故事结构。然而,他犹豫了,意识到这种方法可能对理解殷商系统帮助不大。在殷商系统中,任何出现的人物通常都与因果关系交织在一起;没有因果关系,他们就无法出现。要正确讨论因果关系,需要对许多人物进行广泛解释,这可能对何勇来说太复杂了。即使何勇了解这些人物,他对于殷商系统的理解仍然会是碎片化的。
因此,刘骁认为,从源头开始并详细解释系统会更好,这样何勇就能对殷商系统有一个大致的了解。刘骁开始解释:“我并不打算详细讨论阴阳问题,因为解释起来太费力了。我会从源头开始,一步步解释系统。这样,你就能快速把握殷商系统的本质。”
刘骁接着开始解释殷商系统,从最初的混沌开始。他手稿中清楚地描述了早期混沌的内容,所以他首先解释了秦楚两位皇帝划分世界的缘起事件。他讲述了九幽冥的出现,大皇帝建立夜宫的事,以及金家统治地球的事。鸿钧出现了来宣扬道,经过两千年后,禹从鸿钧那里接受了道。他分割了原始的气,埋藏了灾难的种子,导致了两大家族的冲突。这最终导致了殷商的巨大崩溃,促使女蜗修补天空,杀死大龟来支撑天空。
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与刘骁轻松地向负歌亚枝讲述故事相比,向何勇解释细节则是一种挫败感。负歌亚枝以平静的态度聆听故事,觉得刘骁的故事新颖而令人印象深刻,每个角色和事件都有清晰的起源,她觉得这展示了刘骁的才华。
然而,何勇以批判性的眼光聆听刘骁的故事,对他的任何不合理之处提出质疑。例如,他问:“为什么鸿钧有权威传道?大雍 肖对鸿钧地位的解释也是有道理的。首先,鸿钧的出生是非同寻常的;他是两千位妖神的转世,他的转世也是首次开启夜路的人。在祖黄时代出现的每个物种都经历了转变。
特别是鸿钧,拥有巨大的力量。他的真实本性隐藏不见,而且他还拥有《易经》,使他能够直接领悟两千道的原理。凭借他自身的能力再加上《易经》的功效,他能够发现隐藏道原理之外的洪飞紫气也就不足为奇了。
最重要的是,在祖黄时代的初始混沌中,鸿钧单枪匹马制服了魔尊程虎,确保了夜路的畅通并积累了巨大的功德。这一成就本身足以奠定他作为真圣的地位。当然,他在西方领域战胜程虎,导致西方领域崩溃,也造成了重大的因果债务。通过给予西方领域两位圣人,可以说他已经偿还了这笔债务。此外,通过多次传道并积累教育功德,鸿钧的功德圈完成了,从而有效地合法化了他的地位。