话说到此，传道授业的活干完了，下面是解惑的时候。

于是众人一齐看向须发斑白的老人，而老人起身说道：“足下前日说过，‘季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣，你对这话的解释是，夫子让季文子做事前想两遍就行了。’这个解释与夫子谨言慎行的教导是否矛盾？”

老人称他“足下”，这是一个尊敬的称呼。

而陈恪对老人躬身一礼，然后笑道：“您老这是破坏规矩啊！”

老人也笑道：“你又没讲提问必须按课程来，老夫缘何坏了规矩？”

听他所言陈恪怔一下，然后回道：“您老说得对，这是我没三思而后行的原因啊！”

听他说得有趣，厅内、门外传来一阵笑声。

而他也笑道：“我能请问您老一个问题吗？”

老者回道：“问吧。”

陈恪正色问道：“请问您老晚餐想吃什么菜？”

老者怔一下回道：“吃鱼。”

陈恪再问：“您为何不假思索地回答我？”

老人再怔一下，随即笑了。

而高适沉吟一下也笑了。

他俩明白了，但大家却不明白，于是陈恪朗声说道：“做事分为熟悉与陌生两类，老先生想吃鱼，因为他对鱼很熟悉，知道鱼肉很香，所以不用思索就能回答。”

“那么我们需要三思的是什么？就是我们不熟悉的地方，在这种情况下应该怎么做？”

“我说三个办法，一是尽快熟悉它，就像吃鱼，好不好吃尝一口不就行了，有必要三思吗？”

“第二个办法是请人谋划，这时就要仔细想想了，别人的谋划是不是最好？第一次是想明白做出判断，如果认定不好立刻放弃，如果可行就再想一遍，将他变成自己的方式方法。”

“第三个方法是第一次没想明白，第二次还没想明白，这时就应该放弃了，寻找一个能想明白的办法，否则鱼肉都被人吃光了，你还再琢磨应不应该吃鱼，这时再想何用？”

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经他解释大家恍然大悟，在一片笑声后，陈恪继续说道：“现在我来回答老先生的提问，当回答夫子所言谨言慎行的教导时，一定要想到夫子的教育方法是因材施教。”

“所以谨言慎行这句话一定是对性格偏激的子张和伶牙俐齿的子贡说的，而不会说给向来谨慎的曾子。”

这个答案一出，老者和高适的脸上同时露出笑容，而厅内、厅外的人群中不断传来“啊”地一声，大家明白了，理解《论语》要从多方面入手，不能从字面上解释。